文青、知青、覺青、憤青，不甘被別人解釋的世界框限的人都該讀阿城！ 笑談古今、剖析時事，以犀利的見解談論「常識」── ★人因「蛋白酶」而懷鄉──「老了的標誌，就是想吃小時侯吃過的東西，因為蛋白酶退化到了最初的程度。」 ★催眠究竟是──「權威帶有催眠的功能」、「『無產階級文化大革命』是一次成功的催眠秀」。 ★『談』戀愛──「初戀，因為前額葉區裡壓抑軟件還不夠，於是陽光燦爛；暗戀，是將本能欲望藏在壓抑軟件背後，也還可以保持『純度』。」 ★「無產階級文化大革命」，簡單說，就是失去常識能力的鬧劇。也因此我不認為文化大革命有什麼悲劇性，悲劇早就發生過了。 ◎關於新版常識與通識 這本書收錄了阿城的十二篇專欄文字，是一九九七年至一九九八年陸續發表於上海雙月刊文學雜誌《收穫》。作者原來想訂定的欄目是：煞風景。改為常識與通識，但意思還在，因為講常識，常常煞風景。 阿城將...(展开全部)

《當代文庫》評選百大最佳小說(100 Best Novels) 《時代雜誌》評選百大不朽小說(The All-TIME 100 Greatest Novels) 紐約公共圖書館評選世紀之書(Books of the Century) 年銷量25萬冊，全球總銷量逾6千5百萬冊 席捲新世代騷動不安的靈魂　跨越60年依然不滅的捕手熱 反社會者的聖經　禁書爭議延燒至今 作者生前唯一合法授權繁體中文版　在台賣破45,000本　緊急慶功改版 麥田20週年紀念代表作 「他媽的　這世界！」 本書為作者唯一一部長篇創作，透過主角霍爾頓漫無目的在外遊走兩天的遭遇，以其特有的眼光、態度與語言，寫實呈現少年的感受、想法與心理。甫出版便在美國掀起一陣「捕手熱」（Catcher Cult），大眾反應兩極化，使此書既被列為禁書，又被選為教材，更成為無人不讀的小說作品。霍爾頓對這虛...(展开全部)

張愛玲第一本短篇小說集！ 亞洲週刊二十世紀中文小說一百強第四名！ 《傳奇》出版70週年紀念！「博客來獨家限量銷售！」 書封採用張愛玲手繪圖和手寫字設計，220g儷紋紙上水性光，內文採用文鼎宋體字，備顯古典文藝氣息！ 特別收錄：張愛玲原版手繪人物插圖！ 書名則傳奇， 目的是在傳奇裡面尋找普遍人， 在普遍人裡尋找傳奇。——張愛玲 1944年，年僅25歲的文壇才女張愛玲在上海出版了她的第一本短篇小說集《傳奇》，自此，傳奇即和張愛玲畫上等號。 70年來，《傳奇》讓張愛玲佔據了中國現代文學史上最特別的一頁，也成為讀者心目中不朽的經典。 70年後，絕無僅有的限量版《傳奇》再現，讓我們見證最初的張愛玲，更見證一位不世出天才的誕生！ 全書收錄張愛玲最經典的十篇短篇小說： 〈金鎖記〉 〈傾城之戀〉 〈茉莉香片〉 〈第一爐香〉 〈第二爐香〉 〈琉璃瓦〉 〈心經〉 〈年青...(展开全部)

1984年，野火集專欄在中國時報人間副刊刊出，作者龍應台當年只是個投書的女子，文章刊出後，回應不斷，在那個沒有網路沒有電郵、電視只有三台、電台只有公營、報禁未開的戒嚴年代，「野火」的影響力靠口傳、靠影印、靠大字報，也正因此，1985年「野火」成書上市，短短二十一天再版二十四次，四個月後馬上要破十萬本的大關，讓「野火」成了一個時代的共同記憶。 那正是熱切希望突破現狀、衝撞權威的八０年代。奮不顧身、理想閃爍著光采的野火時代，二十年後看來，那也是充滿了台灣命運的種種契機的時代。 一篇〈中國人，你為什麼不生氣〉的個人投書會演變成一股燎原野火，一個學英美文學批評的女子，成了推動社會說真話的能量來源！「野火」之後不久，台灣經歷了開放黨禁報禁、解嚴、政治強人過世、民意代表全面改選、總統直選；台灣宛然脫胎換骨的青春期男女，經歷著關鍵的二十年。《野火集》二十周年紀念...(展开全部)

從國共內戰到文革之後，一個顯赫家庭的長子福貴， 因為好賭敗了家。父親因此被活活氣死。 福貴後來痛改前非，但他的磨難才要開始。 當福貴被軍隊俘後再返家時，母親已死，妻子家珍久病纏身， 兒子有慶因抽血過多病危、女兒鳳霞高燒變啞、 女婿二喜在工作時被泥頭壓得粉碎， 最後他們一一捨他而去，離開人世。 福貴只得跟孫子苦根相依為命， 但命運卻不肯放過這個老人，苦根在三歲時因吃豆子，啃死了。 從此之後，只剩下一個滄桑的老人和一隻叫福貴的老牛， 訴說著活著的故事…… 《活著》裡的福貴經歷了多於常人的苦難， 如果從旁觀者的角度，福貴的一生除了苦難還是苦難； 可是當福貴從自己的角度出發，來講述自己的一生時， 他苦難的經歷裡立刻充滿了幸福和歡樂， 他相信自己的妻子是世上最好的妻子， 他相信自己的子女也是世上最好的子女， 還有他的女婿他的外孫，還有那頭也叫福貴的老牛， 還有...(展开全部)

1962年，《科學革命的結構》出版，成為科學史與科學哲學的里程碑。五十年之後，本書仍有許多發人深省的論點。作者孔恩以本書質疑我們一向居之不疑的線性進步史觀，主張革命性的點子並不出自「常態科學」，即例行性、累進式的研究活動，如做實驗與積累事實。而科學革命——破壞傳統思路、 提出新奇點子的突破時刻——發生於常態科學之外。孔恩寫作本書時，科學以物理學唯我獨尊，現在則由生物科技領一時風騷，但是他的點子歷久彌新，例如常態科學製造異例，再由科學革命撥亂反正、消解異例。 這本50週年紀念版，科學哲學家哈金（Ian Hacking）撰寫的〈導讀〉頗有洞見。他對因孔恩而流行的詞彙做了澄清，包括「典範」、「不可共量」，也討論了孔恩的理論與當今科學的關係。

《常識與通識》所收的十二篇文章，是阿城在一九九七年至一九九八年發表於雙月刊文學雜誌《收穫》上的作品，談話的主題是「常識」。 例如談到「思鄉」，他認為思鄉就是思飲食，思飲食的過程，思飲食的氣氛；為什麼會思這些？因為蛋白在作怪。談到「藝術」，阿城的說法是：藝術乃是起源於催眠，首先是自我催眠，由此而產生的作品再催眠閱讀者。再說說「鬼故事」吧，阿城說，鬼故事差不多就是在表達我們在文化中不得釋放的潛意識。 阿城希望藉由這些文字，將人們喚回一個真實無欺的世界，讓讀者不斷增進常識；每一次老錯誤的修改，每一次新知識的容納，都意味著常識的再次進展，是一個民智由蒙昧走向開化的過程。

「阿城是個好讀書而且雜讀書之人，但和我們這一代人大不相同的是，即便近乎手不釋卷，但阿城通過文字的學習比例仍遠比我們低，這一方面是因為他行遍天下的奇特人生際遇，但更重要是他由此而生的奇特本事和人生趣味，牢牢的讓他聯繫於具象事物的俗世之中。」 －－唐諾 《常識與通識》所收的十二篇文字，是阿城在一九九七年至一九九八年發表於上海的雙月刊文學雜誌《收穫》上的作品，談話的主題是「常識」。 例如談到「思鄉」，他認為思鄉就是思飲食，思飲食的過程，思飲食的氣氛；為什麼會思這些？因為蛋白酶在作怪。談到「藝術」，阿城的說法是：藝術乃是起源於催眠，首先是自我催眠，由此而產生的作品再催眠閱讀者。再說說「鬼故事」吧，阿城說，鬼故事差不多就是在表達我們在文化中不得釋放的潛意識。 為何阿城要與中國大陸的人們談論常識？因為，相對於當今高度發展的經濟，中國一直是意識型態較稀薄的國度，阿...(展开全部)

京極夏彥生涯代表作「百鬼夜行」系列第一本短篇集，新裝登場！ 無法解釋的恐懼、不合常理的執著、不可能存在的記憶，幻化成駭人的妖怪。 棲息於人心之中，等待一瞬間的縫隙，破殼而出，百鬼開始夜行…… 收錄十篇由內心餵養著妖怪的平凡人演出的短篇小說， 百鬼夜行系列第一本短篇集，帶你窺見潛藏於日常中的恐怖深淵。 〈窄袖之手〉─月光下，我定定地看著悄悄從窄袖伸出的白晰手腕，就這麼纏上了少女的脖子…… 〈文車妖妃〉─自小就出現在身邊的迷你女人，到底想告訴我什麼？當她終於說出那句話時，我的世界也為之崩潰…… 〈目目連〉─回過神來，才發現到處都是緊盯著我看的眼珠。它們是從哪裡來的？我要怎麼做才能逃離它們…… 〈鬼一口〉─自小我就知道鬼會從頭一口吃掉說謊話、做壞事的人，時隔多年，鬼終於來了…… 〈煙煙羅〉─大家總說人死了就什麼都不剩，但我知道只有煙才是靈魂真正的形狀…… ...(展开全部)